龙树的生平几乎不可考。鸠摩罗什五世纪初译出《龙树菩萨传》，玄奘七世纪在《大唐西域记》中记载了他的遗迹，藏文传统中有布顿和多罗那他的记述——但这些材料的性质是传奇，不是档案。我们无法复原龙树在某个具体历史时刻面对的真实选择。

但这不构成障碍。因为龙树留下了比传记更诚实的东西：他的论证文本。文本是决策的化石。每一部论著都是他在众多可能路径中做出的一系列选择——接受哪个前提，攻击哪个立场，在哪里停下，在哪里继续。这些选择不需要猜测，它们就写在纸上，可以被逐字检验。本文解剖的正是这个：龙树在写作《中论》和《回诤论》时实际使用的判断机制，以及他在《宝行王正论》中将其应用于治理决策时的操作方式。

核心问题不是"他相信什么"，而是：他的大脑在遇到问题时，实际执行的是什么程序？

**机制的第一层